ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ, Γράφει η Νότα Κυμοθόη 2012

ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ

Γράφει η Νότα Κυμοθόη 2012

Κυριακή, 23 Σεπτεμβρίου 2012

ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ

Νότα Κυμοθόη© Nota Kimothoi

ΓΡΑΦΕΙ Η ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

"O Θεός είναι Φως", Γράφει η Νότα Κυμοθόη 2012

εικόνα:φωτογραφία Νότα Κυμοθόη© Nota Kimothoi

"Ο Θεός είναι Φως"

Γράφει η Νότα Κυμοθόη 2012

http://kymothoenota.blogspot.gr/

http://kimothoi.blogspot.gr/

Επιστολή προς Διανοούμενους της εποχής μου

Αν ανατρέξουμε στην Αγία Γραφή, θα δούμε πως ο Θεός

παρουσιάζεται ως Φως (Φως εκ Φωτός) κι έχει δύο τέλειες μορφές

αναγνώρισης του: Τη γνώση και τη σοφία Του!

Αλλά, τι μπορούμε να ορίσουμε σα "γνώση" του Θεού

αφού ο ίδιος ο Θεός είναι "Τέλειος";

Πάλι η Αγία Γραφή το επιβεβαιώνει αυτό

γιατί, ο ίδιος αναγνωρίζεται μέσα απ΄όλα τα δημιουργήματά του

αρκεί να κατανοήσουμε τη φύση του Θεού

η οποία δεν έχει καμιά σχέση με αυτή των αντρών.

Ο Θεός είναι ΑΡΧΕΤΥΠΟ 

που σημαίνει πως γνωρίζει το ΠΑΝ ΣΥΜΠΑΝ πριν την ΥΠΑΡΞΗ του

σαν μια πεπερασμένη πραγματικότητα σε χώρο και χρόνο

και καμιά σχέση δεν έχει με τον εξωτερικό κόσμο

που αντιλαμβάνεται ο άνθρωπος με τα μάτια του σώματός του.

Η γνώση του Θεού δεν είναι διαισθητική

αλλά Τέλεια, αγγίζοντας την απόλυτη τελειότητα

και δεν έχει καμιά σχέση με την παρατήρηση και το αποτέλεσμα

που προέρχεται μετά από μια διαδικασία σκέψης.

Είναι τόσο πλήρης

ενώ η γνώση του ανθρώπου είναι μερική

κι αποτυγχάνει να ανέβει στο καθαρό φως της συνείδησης

γιατί δεν αφήνει χώρο διάκρισης

μεταξύ της γνώσης του και της ελεύθερης γνώσης του Θεού.

Ο Θεός έχει τη γνώση των πάντων

και κατέχει όλη τη γνώση των ανθρώπων κι όλων

τα οποία υπάρχουν στη συνείδηση της παντοδυναμίας Του.

Δεν είναι απλά η γνώση Του μια πράξη θείας διάνοιας

είναι Όλη η Διάνοια

και βασίζεται στο γεγονός 

πως κατέχει την πλήρη γνώση της αιωνιότητός Του

που είναι πλήρης, αμετάβλητη κι ελεύθερη.

Για να γνωρίσει κάποιος αυτή τη γνώση

χρειάζεται μόνον θέληση και πίστη

γιατί αεί υπάρχει και είναι μέσα στην Παντογνωσία Του

το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον

καθώς κατέχει όλη την ουσία των πάντων

ακόμα και σε σχέσεις ανθρώπων

γιατί διεισδύει στα βάθη της ανθρώπινης σκέψης

αλλά και στην καρδιά των συναισθημάτων και πράξεων.

Σε όλη την Αγία Γραφή αναφέρεται ως Παντογνώστης.

Δηλαδή είναι τέλειος στη γνώση και δεν είναι πεπερασμένος.

Το ότι φανερώθηκε εξ ολοκλήρου μέσα από την παρουσία του Χριστού

αυτό έτσι έπρεπε να συμβεί για να φανερωθεί η αλήθεια

σχετικά με τη δράση των αντρών

σε ένα καθαρά θεοκρατικό κράτος 

που ήταν εκείνη την εποχή το Ισραήλ και η εξέλιξη στη γύρω περιοχή.

 Το ότι φανερώθηκε "ως Λόγος" με τον ελληνικό αυτό όρο

πρέπει να μας βάλει σε σκέψεις

καθώς λύνεται το πρόβλημα 

με όλες τις εξηγήσεις κι ερμηνείες αυτής της λέξης.

Ο Λόγος περιέχει όλη την έννοια Φως

διότι γίνεται συνεπής προκαθορίζοντας τις πράξεις των ανθρώπων

κι ασυνεπής πάλι μέσα από τις πράξεις των ανθρώπων.

Υπάρχει λοιπόν ΔΩΡΕΑΝ ως υπηρεσία στον άνθρωπο εκείνο

που είναι συνεπής στις υπηρεσίες του στον άλλον.

Η ελευθερία δεν σημαίνει αυθαιρεσία

γιατί υπάρχει σταθερή βάση 

στην αντίληψη της ανθρώπινης ελευθερίας

που βασίζεται στην ανθρώπινη θέληση

η οποία δεν είναι απροσδιόριστη.

Η ανθρώπινη θέληση 

δεν μπορεί να βασίζεται απλά στο "ατομικό θέλω"

και να αυθαιρετεί συνεχώς

με οποιοδήποτε μέσο ή τρόπο σε οποιαδήποτε κατεύθυνση.

Η γνώση Θεού  είναι ριζωμένη στη φύση μας

και συνδέεται με ένστικτα και συναισθήματα βαθιά

που καθορίζονται 

από τις πνευματικές μας σκέψεις και το χαρακτήρα μας.

Η ορθολογική σκέψη σαν αυτοδιάθεση

δεν είναι ανεξάρτητη από τη θεία πρόγνωση

καθώς το ανθρώπινο μυαλό δεν μπορεί ν αντιληφθεί

την άρνησή του να κατανοήσει την ελευθερία

αλλά μια αναθεωρημένη έννοιά της σχετικά μόνο με τόπους

που έχουν σχέση με την ανθρώπινη καταγωγή ως τόπο γέννησης.

Η ελευθερία δεν αποτελεί έννοια απρόβλεπτη κι αβέβαιη

αλλά ασφάλεια κι αξιοπιστία μέσα σε πνευματικούς νόμους

τους οποίους ο Παντογνώστης Νους του Θεού γνωρίζει.

Κι εδώ υπάρχει το μέγα Μυστήριο ως στοιχείο Γνώσης

το οποίο γυρεύουν οι άνθρωποι να μάθουν

και να κατακτήσουν.

Αλλά όλη η ουσία δεν κρύβεται σε αυτό το γεγονός

παρά στην ελεύθερη δράση του πλάσματος από την αρχή

όπως είχε οριστεί και πραγματοποιηθεί από το Θεό

προς τον οποίο έχει δώσει Λόγο για την έλευσή του στον κόσμο.

Η κατανόηση λοιπόν αυτής εδώ της ζωής

κρύβεται μέσα στην εσωτερική συνείδηση του καθενός

και κανένας δεν έχει κανένα δικαίωμα στον άλλον

αφού κανένας δεν γνωρίζει καθαρά το σκοπό έλευσης του άλλου

τη στιγμή που ο ίδιος δεν γνωρίζει μήτε το σκοπό της δικής του ζωής.

Η αυτογνωσία λοιπόν δίνει την πρώτη λύση στο πρόβλημα

άμεσα και μέσα από πράξεις δεδομένες.

Αν δε εξετάσουμε τη Σοφία του Θεού

θα δούμε πως δεν είναι το ίδιο ενώ συνδέονται μεταξύ τους.

Δηλαδή μπορεί ένας άνθρωπος με μια τυπική εκπαίδευση

να είναι ανώτερος στη γνώση από κάποιον που έχει πολλά πτυχία

γιατί απλά μελέτησε.

Η σοφία όμως αποκτιέται μέσα από μια καθαρά διαισθητική ματιά

και κατανόηση των πραγμάτων που δεν είναι μόνο θεωρητικό

αλλά και πρακτικό.

Όταν όμως μιλάμε για τη Σοφία του Θεού 

μιλάμε για τη Νοημοσύνη του Θεού που χαρακτηρίζεται τέλεια.

Η Αγία Γραφή αναφέρεται στη σοφία του Θεού 

σε πολλά μέρη της καθώς και στην αλήθεια του Θεού.

Αυτή η Αλήθεια είναι μια μεταφυσική έννοια

ως μια πραγματικότητα της ηθικής

που αποκαλύπτεται αξιόπιστη

καθώς αποκαλύπτεται ως Λόγος,

 δηλαδή μια λογική έννοια

καθώς γνωρίζει μέσα από την Τέλεια Γνώση Του

όλα τα πράγματα όπως ακριβώς είναι

και τα φανερώνει στο νου του ανθρώπου

αποκαλύπτοντάς τον 

ως το ΘΕΜΕΛΙΟ της όλης γνώσης.

Έτσι με αυτή Του την ιδιότητα ανταποκρίνεται πλήρως

στη σφαίρα της ηθικής σε όλους τους τομείς της ζωής

κι όχι μέσα μόνο από τη θρησκεία

αλλά μέσα και απ΄ όλους τους τομείς της επιστήμης

κι όποιας επιστημονικής δραστηριότητας του ανθρώπου.

Αλλά η σπουδαία κατάκτηση αυτής της γνώσης του Θεού

δεν είναι η επιστημονική κατάρτιση

αλλά μόνον η πίστη

μέσα από την οποία αποκαλύπτεται όλη η Σοφία και η Γνώση Του

καθώς προσφέρει ελπίδα στην ανθρώπινη απελπισία

και απέραντη χαρά μέσα από τη Δύναμή Του

την οποία εκδηλώνει κι εκπληρώνει όλες του τις υποσχέσεις

στον άνθρωπο

οπού με τη θέληση Θεού είναι σε αυτή τη ζωή.

Με αγάπη για την Αγάπη

και αγάπη για το Φως της Αγάπης Του1

Με αγάπη και φως

Νότα Κυμοθόη

 Από Δημοσίευσή μου στον ιστότοπο Lokroi
Νότα Κυμοθόη© Nota Kimothoi

Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Nότα Κυμοθόη "Η προσκόλληση"Δοκίμιο, 2012

Το Λ των λέξεων και του λόγου

Γράφει η Νότα Κυμοθόη Λογοτέχνης και Ζωγράφος

Η προσκόλληση

     

     Καλοκαίρι στη χώρα του άπλετου φωτός με τη θάλασσα ολόγυρα να πασπαλίζει με την άλμη της κι οι άνθρωποι στην καθημερινή τους αγωνία με όλα τα προβλήματά τους έντονα ν' αναζητούν λύσεις.

    Κάπου ζούσε ένας σοφός γέρος μακριά από τα εγκόσμια και τον επισκέφτηκε μια μέρα ένας ταραγμένος άνθρωπος της σύγχρονης ζωής ζητώντας του βοήθεια. “Εγώ θέλω ηρεμία”. Ο σοφός χαμογέλασε. Πήρε ένα ξυλαράκι και χάραξε τις τρεις λέξεις στο χώμα. “Δες πόσο απλό είναι”, είπε στον ταραγμένο άνθρωπο και με το ίδιο ξυλαράκι, έσβησε το “Εγώ” και το “θέλω” κι έμεινε μόνο η λέξη “ηρεμία”. Ο ταραγμένος άνθρωπος αισθάνθηκε αμήχανα και δεν πίστευε πως μπορεί να συμβεί στην πραγματικότητα αυτό, αλλά ο σοφός άνθρωπος δεν είπε τίποτ' άλλο.

     Μπορεί σήμερα έτσι όπως είναι ο κόσμος μας να βρει ο άνθρωπος την ηρεμία του;

    Μοιάζει η σύγχρονη κοινωνία των ανθρώπων σαν τις πεταλίδες, που είναι κολλημένες στους βράχους κι ενώ έρχεται και ξανάρχεται το κύμα και τις χτυπά, δεν μετακινούνται από τη θέση τους.

    Το “εγώ” των ανθρώπων και το “θέλω” των επιθυμιών τους είναι οι πεταλίδες πάνω στο βράχο και κρατούν τον άνθρωπο κολλημένο στην ίδια θέση. Οι ανάγκες δημιουργούν προσκολλήσεις σε αντικείμενα και δυστυχία σε καταστάσεις, διότι ο άνθρωπος αποκτά εξάρτηση και νομίζει πως δεν μπορεί να ζήσει δίχως αυτά. Αλλά ποια είναι αυτά τα αντικείμενα; 

   Κάποια επαγγέλματα που ως τώρα οι άνθρωποι είχαν στέρεο στη ζωή τους, δεν αποφέρουν αρκετά κέρδη όπως πρώτα. Μοιάζει ο άνθρωπος σαν πουλί που κάθεται επάνω σ΄ ένα κλαδί και φυσάει πολύ δυνατός αέρας και το κλαδί κοντεύει να σπάσει και το πουλί τρομάζει, γιατί αυτό είναι το αγαπημένο του κλαδί. Μήπως το πουλί φοβάται; Αλλά το πουλί δεν έχει κανένα πρόβλημα, γιατί μπορεί να πετάξει σε άλλο δέντρο. Αμέτρητα κλαδιά υπάρχουν στον κόσμο. Το ίδιο συμβαίνει στον κόσμο των ανθρώπων μέσα στις σχέσεις με τους συνανθρώπους και τα επαγγέλματα ή τη σχέση με τα χρήματα κι όλα τα υλικά αγαθά. Οι παλιές ενέργειες είχαν εναποθέσει εμφυτεύματα σκέψεων που δημιουργούσαν μια σχέση με τα χρήματα κι όταν αυτό δε συμβαίνει οι άνθρωποι αγανακτισμένοι δημιουργούν συνολικά προβλήματα μέσα από διαδηλώσεις. Αλλά αυτό, δεν είναι το καθαρό διάγραμμα βοήθειας που αποδίδει το σωστό αποτέλεσμα στις ανάγκες που παρουσιάστηκαν. Οικουμενικά η ανθρωπότητα έχει αυτή την εποχή οικονομικά προβλήματα με τα οποία προσπαθούν οι άνθρωποι να ταυτιστούν δημιουργώντας μια προσκόλληση στην έννοια "κρίση".

     Αλλά καταστάσεις που αφορούν το σώμα, όπως η εμφάνιση, η υγεία, οι επιθυμίες απόλαυσης, οι ανέσεις, η μόρφωση και ικανοποίηση αναγκών αν δεν είναι όπως ήταν πριν δημιουργούν δυστυχία από το ανικανοποίητο "εγώ". Και το σώμα σε σχέση με άλλο σώμα που είναι σύντροφος σε σχέση ερωτική ή συζυγική ταυτίζεται και νοιάζεται κι απασχολείται ακόμα για την ευχάριστη ή δυσάρεστη συμπεριφορά. Η ταύτιση σε αυτή τη σχέση μπορεί να δημιουργήσει ιδέες συντρόφου ή συζύγου και προσκόλληση ή αποστροφή και να φέρει ευτυχία ή δυστυχία. Αλλά τι είναι αυτές οι τάσεις που γεννιούνται ώστε να ελέγχει ο ένας τον άλλον και να προσπαθεί ο ένας να επιβάλλει στον άλλον τον δικό του τρόπο; Ο κάθε άνθρωπος έχει φίλους και οικογένεια κι ο κάθε ένας τη δική του συμπεριφορά και τα δικά του "εγώ" και "θέλω" σε προσκολήσεις. Κι όταν έρθουν παιδιά με έναν τέτοιο σύντροφο προσθέτονται τα "εγώ" και "θέλω" των παιδιών και μαζί οι ευθύνες όλες που μεγαλώνουν μαζί με τα παιδιά κι όλη η ηρεμία εξανεμίζεται. Γιατί ο άνθρωπος πασχίζει να είναι όλα τέλεια με τα παιδιά του μέσα στην πρόοδο κι επιτυχία τους σε όλα τους τα "θέλω" και παίζει πολλούς ρόλους για να ικανοποιήσει και τον εαυτό του. Αλλά ποιος είναι ο ρόλος των σχέσεων με τους άλλους;

     Οι άλλοι, που είναι "οι αγαπημένοι μας" μοιράζονται μαζί μας ενδιαφέροντα και για να υπάρχει ροή ενέργειας προσφέρουμε φροντίδα και βοήθεια ανοιχτά δίχως καχυποψία. Δηλαδή γινόμαστε το κλαδί του πουλιού και με πλήρη επίγνωση πως το πουλί μπορεί να πετάξει και να φύγει. Αλλά, πόσοι γονείς δέχονται αυτή τη σχέση με τα παιδιά τους; Γιατί γίνεται ο ρόλος γονέων και παιδιών περίπλοκος τόσο, ώστε να ταυτίζονται μαζί του και οι σχέσεις άλλων συγγενών και φίλων και να διαδραματίζονται ρόλοι που μπορεί να φέρουν δυστυχία αντί ευτυχία; Και τι γίνεται στην περίπτωση οπού ο σύντροφος ή ο σύζυγος αποφασίσει να αποχωρήσει από τη σχέση;

    Θα πάμε τότε πάλι στο σοφό γέροντα και θα θυμηθούμε. Έσβησε το "εγώ" και το "θέλω", δηλαδή δεν πρέπει να έχουμε προσκόλληση στην προσωπικότητα που μπορεί να είναι τίτλοι σπουδών ή σπουδαίο όνομα επιχείρησης κι επιθυμίες σώματος. Κι αν ο αέρας σπάσει το κλαδί τότε το πουλί που κάθεται πάνω του παύει να υπάρχει; Οι άνθρωποι-πουλιά- υποφέρουν, γιατί ενώ έχουν φτερά δεν τολμούν να πετάξουν. Φοβούνται. Ο φόβος είναι μια ψευδαίσθηση που κατευθύνει τη σκέψη και τον εσωτερικό εαυτό του πνεύματος και της διάνοιας σε λάθος μονοπάτια. Αυτά τα μονοπάτια μπορεί να τα βρει ο άνθρωπος μέσα από την πραγματική γνώση του εαυτού του. Μέσα από αυτογνωσία μπορεί να βρει την λιονταρίσια του δύναμη και να ξεφύγει από το κοπάδι των προβάτων. Είναι η έξοδος κινδύνου αυτή η εσωτερική φωνή της θετικής σκέψης που οδηγεί με ασφάλεια στη χαρά και στο "εμείς" της κοινωνικής επαφής και συνεργασίας. Αρκεί να έρθει στο νου του φοβισμένου, η γνωστή ιστορία με τη λέαινα και το νεογέννητο λιονταράκι, που ενώ κυνηγούσε να φάει ένα νεαρό πρόβατο, έπεσε σ΄ ένα γκρεμό και σκοτώθηκε. Το μικρό λιονταράκι της έμεινε μέσα στο κοπάδι των προβάτων και μεγάλωσε σα πρόβατο. Μετά από χρόνια ένα αρσενικό λιοντάρι επιτέθηκε στο κοπάδι των προβάτων και μαζί έτρεχε φοβισμένο και το νεαρό λιονταράκι για να γλιτώσει. Το αρσενικό λιοντάρι παραξενεύτηκε από αυτή τη συμπεριφορά κι οδήγησε το μικρό λιονταράκι σε μια λίμνη και του έδειξε με ποιον μοιάζει. Το μικρό λιονταράκι που είχε μεγαλώσει σα πρόβατο κατάλαβε την άγνοιά του και βλέποντας την αλήθεια που ήταν, έπαψε να φοβάται. Έφυγε από το κοπάδι κι άλλαξε τις ιδέες του. Ήταν ελεύθερο από το ρόλο του προβάτου!

   Η προσκόλληση μοιάζει σαν τη λανθάνουσα συμπεριφορά του μικρού λιονταριού, που προγραμματίστηκε από το κοπάδι. Αλλά, τι εκπροσωπεί το κοπάδι στην κοινωνία μας σήμερα; Με ποιους ταυτίστηκαν οι άνθρωποι κι έχουν τόσο πολύ στριμωχτεί μέσα στις φοβίες και σε προγράμματα άλλων; Είναι άνθρωποι με νου και δύναμη τέτοια, ώστε μπορούν να επιβιώσουν στις επιθέσεις που δέχονται. Ποιος άνεμος ταρακουνά τα κλαδιά τους; Αυτά τα κλαδιά είναι όλα όσα είχαν πριν κι έχει έρθει η ώρα να δουν πως θα ελευθερωθούν από όλες αυτές τις προσκολλήσεις τους. Ο πρώτος νόμος του Σύμπαντος σα καθρέφτης στον οποίο αντανακλάται αυτό που εκπέμπουμε κι ανάλογα εισπράτουμε. Πολλοί το λένε "κάρμα" που σημαίνει δράση, στην σανσκριτική διάλεκτο της μακρινής Ινδίας κι έχει πηγή από την οποία πηγάζει. Αλλά έχει κι αντίδραση που είναι η θέληση, η οποία πρέπει να ενεργοποιηθεί. Είναι σαν το θαύμα στο οποίο ο Ι. Χριστός θεράπευσε τον παράλυτο και του είπε: "Σήκω. Πάρε το κρεβάτι σου και περπάτα, οι αμαρτίες σου συγχωρέθηκαν ".

     Ο καθρέφτης είναι άποψη που έχουμε για εμάς σε σχέση με άλλους κι η θεραπεία συμβαίνει όταν βρίσκουμε λύσεις μέσα απ' τη συγχώρεση. Αλλάζουμε τρόπο σκέψης κι εστιάζουμε την ύπαρξη σε μια θετική πλευρά των καταστάσεων. Αποτελεί ενθουσιώδη προσδοκία μέσ' από την οποία βρίσκουμε το δρόμο προς τη λύτρωση.

(Δημοσιεύτηκε 14/7/2012 στην εφημερίδα Αδέσμευτος Πάφου)

Νότα Κυμοθόη "Το θαύμα ο άνθρωπος!.." Δοκίμιο

       

   Νότα Κυμοθόη
"Το θαύμα ο άνθρωπος!.."
Δοκίμιο

    Ο καθένας ορίζεται σ' ένα τόπο, μια χώρα κι είναι η ύπαρξή του σημάδι σε χαρτί απογραφής. Ιθαγένεια!..Μια σφραγίδα αναγνώρισης, ίδια με αυτή οπού φέρνουν και τα προϊόντα της τεχνολογίας στα ράφια ενός καταστήματος δείχνοντας το εργοστάσιο παραγωγής και προέλευσης. Με αυτή τη σφραγίδα ταξιδεύει ο άνθρωπος επάνω στη γη μέσα στη σιωπή ή το θόρυβο, μαζί με άλλους ή μόνος στο αχανές ή ως κάποιο “επίσημο” πρόσωπο. Ο άνθρωπος αποτελεί ένα θαύμα ύπαρξης, οπού, όταν είναι νεογέννητο μωρό, ο ληξίαρχος του δίνει αριθμό απογραφής για την έλευσή του στον κόσμο των ανθρώπων. Το νεογέννητο πλάσμα, έχει μέσα του πολύ μεγάλη δύναμη κι ενώ δεν έχει ικανότητα να σταθεί όρθιο, μήτε φωνή να μιλήσει, υποτάσσει όλους τους μεγάλους γύρω του ακόμα και άρχοντες και βασιλιάδες, ώστε να το υπηρετούν και να το φροντίζουν με αγάπη. Αυτή η δύναμή του από που απορρέει, αν δεχτούμε πως δεν υπάρχει Θεός; Απορρέει άραγε από την ...
Νότα Κυμοθόη (συνεχίζεται...)

(Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα "Αδέσμευτος Πάφου", στις 30/6/2012 στην στήλη μου Το Λ των λέξεων και του Λόγου  Γράφει η Νότα Κυμοθόη  
 Λογοτέχνης και Ζωγράφος)

Νότα Κυμοθόη© Nota Kimothoi

Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

© Nότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Εμείς οι συνάνθρωποι" Δοκίμιο

Νότα Κυμοθόη 
"Εμείς οι συνάνθρωποι"
Δοκίμιο

         Ο Πυθαγόρας ο Σάμιος, μια από τις μεγαλύτερες μορφές της αρχαίας Ελλάδας, οπού δίδασκε στο περίφημο Ομοκόϊον (Πυθαγόρεια Σχολή του) που ίδρυσε στον Κρότωνα της Κάτω Ιταλίας, διατύπωσε πολλά αποφθέγματα, ένα από τα οποία είναι και το “Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά”.  Η γνώση μεταδίδεται κι έχουμε άμεση ανάγκη επικοινωνίας και συνεργασίας για να την κατακτήσουμε. Για να συμβεί αυτό χρειάζεται να έχουμε “αποδοχή” της γνώσης των άλλων κι “αγάπη άνευ όρων”. Αλλά, τι σημαίνει “αποδοχή” και τι σημαίνει “αγάπη άνευ όρων”;

Η έννοια “αποδοχή” παράγεται από το ρήμα αποδέχομαι, που σημαίνει δέχομαι κάτι ή κάποιον όπως είναι, δηλαδή τον αγαπώ. Θα μπορούσε να ταυτιστεί με την “αγάπη άνευ όρων” που σημαίνει ακριβώς αποδέχομαι. Τι γίνεται όμως μέσα στην ίδια μας τη ζωή και στις καθημερινές μας σχέσεις; Πως χτίζεται το “εμείς”;

Όλα ξεκινούν από το επίπεδο της οικογένειας και το τι κουβαλούν οι ίδιοι οι γονείς και οι γονείς των γονέων που μεταφέρουν στα παιδιά κι εγγόνια τους. Διότι η “αποδοχή” και η “αγάπη άνευ όρων” αποτελούν φυσικό νόμο έλξης σε ύψιστη μορφή που υπάρχει σαν πρωταρχικός παράγων μέσα στο ίδιο το Σύμπαν. Όλα ρέουν αληθινά κι αρμονικά σε μια θεϊκή αρμονία κι όταν αποδέχεται ο άνθρωπος το συνάνθρωπο, στέλνει μήνυμα στο Σύμπαν οπού κυματικά επιστρέφει με την ίδια δόνηση πίσω. Μοιάζει σαν το μπούμερακ, το παιχνίδι των Αυστραλών φίλων μας, οπού πάντα επιστρέφει...
... 
Δημοσίευση στις 7/7/2012 στην εφημερίδα Αδέσμευτος Πάφου, Κύπρος)

Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

© Nότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη:"Αναζητώντας ανθρώπους"Δοκίμιο

Νότα Κυμοθόη
"Αναζητώντας ανθρώπους"
Δοκίμιο 

Ως “νέος Οιδίπους” ο άνθρωπος σήμερα, πορεύεται σε όλο τον πλανήτη και στη στροφή κάθε διαδρομής του, συναντά και μια Σφίγγα. Είναι αυτή η κάθε δυσκολία οπού συναντά και καθημερινά του θέτει το “αρχαίο” εκείνο αίνιγμα.

Αγωνίζεται ο κάθε άνθρωπος να βρει απόκριση, γιατί η εποχή οπού ζούμε έχει κι αυτή τα δικά της τέρατα στην κάθε πόλη. Μπορεί να είναι στο έμπα της, αλλά μπορεί να είναι και στο κέντρο της ή να καραδοκούν αόρατα, κρυμμένα πίσω από γραφεία και υπολογιστές ή σε θέσεις κλειδιά σπουδαίων μεγάρων και ξακουστών κτηρίων. Κάποιοι άνθρωποι, οπού ορίζουν τη μοίρα των άλλων ανθρώπων...ή σχεδιάζουν τον πολιτισμό και προσπαθούν να διαδώσουν απόψεις. Κι ενώ μέσα στην ψυχή του κάθε ανθρώπου υποβόσκει αυτή η “αρχαία” απόκριση κι έννοια, οπού δίχως αυτήν στην πραγματικότητα ουδέν πετυχαίνει ουδείς, “ο κόσμος ολοένα και στενεύει”, καθώς έλεγε στις ημέρες του κι ο Νομπελίστας Ποιητής Γιώργος Σεφέρης. Τόσο αλήθεια διαχρονικός. Τόσο επίκαιρος και πάλι, όχι μόνο για την Κύπρο, οπού τόσο πολύ αγάπησε και ύμνησε μέσα στα ποιήματά του, αλλά για ολόκληρο τον πλανήτη γη.

Σήμερα λοιπόν, οπού η μετακίνηση πληθυσμών, έγινε καθημερινή υπόθεση των λαών και τα κράτη ψηφίζουν αποφάσεις και λαμβάνουν μέτρα προστασίας, βλέπουμε ένα φαινόμενο οπού μέσα απ΄αυτή τη μετακίνηση χρειάζεται ο ένας τον άλλον. Ο καθένας έχει ανάγκη τους άλλους. Ο άνθρωπος, λοιπόν! Αυτόν οπού αναζητούσε μέσα του να βρει, εκείνος ο “αρχαίος” και διαχρονικός Οιδίπους. Αυτόν, οπού αναζητά σήμερα και ο κάθε “σύγχρονος” Οιδίπους της

κακοφορμισμένης μας κοινωνίας. Μια απλή έννοια, μια λέξη, οπού στις ημέρες μας αυτή η έννοια καταστρέφει την κάθε “Σφίγγα”, το κάθε θηρίο ή τα θηρία με μορφή “ανθρώπων”.

Ίσως, γιατί η λέξη “άνθρωπος” κρύβει μέσα της ως έννοια απειροελάχιστα πολυσημεία σκέψεων αλλά και πολυσημεία χρωματοσωμάτων σε πολλά DNAλαών...Αλλά, διυλίζοντας όλο το παρελθόν, ανακαλύπτουμε ο καθένας το δικό του γενεαλογικό δέντρο και είμαστε σε ευχάριστη ή δυσάρεστη θέση ν' αντικρίσουμε κατάματα την αλήθεια οπού προερχόμαστε. Ο ελληνικός λαός έχει δημιουργήσει μια παροιμιώδη φράση: “το μήλο πέφτει κάτω από τη μηλιά”, δηλαδή το δέντρο ορίζει τον καρπό του αλλά και το χώρο για τον καρπό του...

Εάν παρά ταύτα ζούσε σήμερα ο Διογένης, θα κρυβόταν σε ένα από αυτά τα άφθονα πιθάρια της νήσου και θα γύρευε ανθρώπους με το λυχνάρι του. Ανθρώπους, οπού δεν είναι ταμπουρωμένοι πίσω από κλειστές αυλές, μήτε κλειστές πόρτες, μήτε πίσω από μίση κι έχθρες, μήτε πίσω από εμμονές και φοβίες...

Πολλά χρόνια πριν το 2012, ημέρες και νύχτες, αλλά και ζεστά καλοκαίρια, κάτω από σκιερά δέντρα ή ολόφωτα φεγγάρια κι έναστρους ουρανούς, των προγόνων μας οι σκέψεις άπλωσαν λόγους πτερόεντους μέσα σε κείμενα σοφά. Κείμενα ίσως ξεχασμένα, οπού οι αράχνες πλέκουν τους ιστούς τους σε βιβλιοθήκες νωθρές. Εκεί, σε εκείνους τους χρόνους, οπού τα δάκτυλά τους σχεδίαζαν συμβολισμούς επιούσιων νοημάτων...Οι λέξεις των προγόνων μας!.. Μέσα σε γραφές και λόγια, οπού ακόμα οι σύγχρονοι επιστήμονες των καιρών μας ανιχνεύουν μελετώντας τη σκέψη τους. Κι εμείς, τόσο γκρινιάρηδες καθημερινά, μέσα σε τόσο μεγάλη αφθονία ιδεών και νοημάτων, πορευόμεθα με το νόμισμα κάποιας ίσως απέλπιδος πορείας. Για που άραγε;

Οι άνθρωποι σήμερα προβληματίζονται καθώς ...
(η συνέχεια στο βιβλίο μου Το Λ των λέξεων και του Λόγου)

(Ιούνιος 2012, δημοσίευση στην εφημερίδα Αδέσμευτος Πάφου, Κύπρος. Στη στήλη μου“Το Λ των λέξεων και του λόγου”

Γράφει η Νότα Κυμοθόη, Λογοτέχνης και Ζωγράφος)

Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

© Nότα Κυμοθόη